Frau Huang Chiung-chiu, Doktorandin an der Josef Korbel School of International Studies an der University of Denver wird als DAAD-Stipendiatin für sechs Monate am Lehrstuhl für Sinologie als Gastwissenschaftlerin tätig sein. Sie beschäftigt sich mit Problemen der internationalen Politik Chinas und Fragen der politischen Theorie.

Ihr Dissertationsprojekt Harmonious Intervention: Pragmatism and Confucianism in China’s Policies toward North Korea and Myanmar hinterfragt die Regeln und Logiken chinesischer Außenpolitik im Hinblick auf Möglichkeiten und Bedingungen außenpolitischer Interventionen, die historisch bedingt von chinesischer Seite in der Regel ausgeschlossen werden. 

1. Einführung

Der Sozialismus erhebt auf der Basis des dialektischen Materialismus den Anspruch, eine wissenschaftliche Ideologie zu sein, mit deren Hilfe man die objektive Wahrheit entdecken und die natürlichen Phänomene der Welt auf wissenschaftliche Weise erklären könne.[1] In den 1950er und -60er Jahren wurde diese Sicht durch das Schlagwort des sogenannten „wissenschaftlichen Kommunismus“ (科学共产主义) zum Ausdruck gebracht. Dabei wurde der Versuch unternommen, die Idee des Kommunismus über den Status einer reinen Doktrin zu heben, indem von einer „Wissenschaft der Entwicklung“ gesprochen wird. Der „wissenschaftliche Kommunismus“ soll dabei eine sozialwissenschaftliche Disziplin darstellen, die den idealen Weg der Entwicklung eines Landes erklären und bestimmen kann.